游常山談梵谷

 梵谷，牧師，畫家

傳世荷蘭畫家梵谷一百五十多年前在盧森堡窮鄉礦區當過〔鄉村牧師〕。

梵谷割耳朵事件，畫家個人的reasoning 其實有聖經根據。

[新約聖經]馬可福音9：43-45節。

梵谷一定熟讀這三節聖經。

〔倘若你一隻手教你跌倒，就砍下來，你缺了肢體進入永生，強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火裡去；倘若你一直腳教你跌倒，就把它砍下來，你瘸腿進入永生，強如有兩隻腳被丟到地獄；倘若你一隻眼睛叫你跌倒，就去掉它，只有一隻眼睛入神的國，強如有兩隻眼被丟在地獄。在地獄那裡蟲是不死的，火是不滅的。〕

牧師畫家梵谷油畫筆下的盧森堡山區礦工教友的臉孔，充滿木炭黑漆漆的鄉下人臉龐〔食薯者〕這一系列的畫作，就是那個時期當牧師的生活經驗。

梵谷應該是一個很屬靈常常反省自己的基督徒。

可惜神GOD給他胸中一根刺精神疾病太過嚴重，以至於他與世界格格不入 。

可惜後世評論說梵谷與畫家高更大吵一架，衝動割掉自己一只耳朵送人的事，其實2018年在〔梵谷：永生之門〕這部電影有詮釋說：梵谷是根據〔馬可福音〕裡面說的：你如果一隻手犯罪就把那只手剁下來。

勝過入地獄。

這是聖經的記載。

可見梵谷是敬虔的基督徒。

【胡適談聖經翻譯】1937

 

胡適紀念館 Hu Shih Memorial Hall

【胡適談聖經翻譯】

　　胡適是個無神論者，但他也是當時中國第二大的《聖經》收藏家。1937年3月17日在北平美華聖經會大樓舉行《聖經》展覽會，展出不同語言、方言、年代、版本的《聖經》，並由胡適演講「《聖經》與文學之關係」。胡適當天的演講從《聖經》翻譯出發，除略述《聖經》翻譯源流之外，更提出了對未來《聖經》翻譯的展望。

　　1937年3月18日《華北日報》對此事有詳細的報導（因為報導版面過長，所以附圖版面有經過調整）：

　　由利瑪竇迄今三百年來，《聖經》展覽此尚為第一次，允足稱貴，蓋僅就收藏興趣一點言之，對此「天下奇書」之搜羅展覽，已足令人心快。惟「聖經與文學」一題，周作人先生曾於十四年前《小說日報》上著論發揮，既詳且盡，可以參看。今日祇略言其宗教經典之繙譯，對於中國之文學影響及本人對於《聖經》之數點希望而已。

　　在我國歷史上大規模之從事繙譯外國文字，約有二次：二次且皆為受宗教信仰之啟發。一為第一至第十世紀之九百年來繙譯佛家書籍之努力，成書二千種，現仍為人諷誦者尚有《華嚴經》、《法華經》、《維摩詰》等二十餘種。其影響於中國文學者則（一）介紹國人創作上之新材料，新形式。（二）引起創作家之想像力，擴大文學描寫之範圍。此皆中國文學篇所缺乏者。第二次則為近世紀來之西洋書籍之大批繙譯，而此中最足稱述者為「《聖經》」之繙譯。其故亦有二。（一）因繙譯《聖經》者之具有宗教的虔誠嚴肅態度，忠實於繙譯，及《聖經》本身之優美故譯本成為一種「直譯的模範作品」（Model literal translation）簡明可愛，由以官話譯本中「〈福音〉」（Gospels）及「〈舊約〉」（Old Testment）中〈詩篇〉等部，堪稱為優美之文學作品，影響於中國創作家及譯著家者甚多。（二）則為中文聖經之於中國方言方面的供献。中國方言甚多，初無有文字之形式記載，有方言《聖經》之譒譯後，乃給中國多種方言以文學上之價值，對於研究語言學、語音學、民俗學上，有莫大之裨益。

三點希望:

　　惟中文之譒譯聖經，尚有為能如吾人希望之極者，簡言之有三，亦即余對《聖經》譒譯之希望：（一）譯語尚未能完全近代化。蓋近年中國語言，變化甚速，而《聖經》譯語尚多守舊者，故仍須繼續新譯，以合時代。（二）宗教的守舊拘謹精神，致《聖經》尚未採用新式標點、排列、形式，以更發揮其文學的趣味。─Moulton之「《近代讀本的聖經》」則清新可喜─如〈雜歌〉、〈詩篇〉、〈箴言〉、〈約伯記〉，皆最美之文學，而未能以新形式體裁表達之。（三）將《聖經》作為文學看，注重「科學的《聖經》學」，提倡收藏、批評、校刊、訓詁，諸工作，並編著用作參考之辭典類書，以備閱者之方便檢閱。果能如此，則影響中國文學喚起更多讀者，必更廣大也云云。

路加福音 8 16：18

 奧秘必要傳揚出去

沒有人點上燈，用器皿遮蓋住，或放在床底下的，而是放在燈台上，為叫進來的人看見光明。

因為沒有隱藏的事，不成為顯露的；沒有秘密的事，不被知道而公開出來的。

所以，你們應當留心要怎樣聽；因為凡有的，還要給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要從他奪去。

（路加福音 第八章16-18）

 / Bertrand Russell /

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"There’s bible on that shelf there. I keep it next to Voltaire - poison and antidote."

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Example of B. Russell's humor.

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"Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell was a Welsh polymath. As an academic, he worked in philosophy, mathematics, and logic. His work has had a considerable influence on mathematics, logic, set theory, linguistics, artificial intelligence, cognitive science, computer science, and various areas of analytic philosophy, especially philosophy of mathematics, philosophy of language, epistemology and metaphysics. He was a public intellectual, historian, social critic, political activist, and Nobel laureate. He was born in Monmouthshire into one of the most prominent aristocratic families in the United Kingdom. Russell was one of the early 20th century's most prominent logicians, and one of the founders of analytic philosophy, along with his predecessor Gottlob Frege, his friend and colleague G. E. Moore and his student and protégé Ludwig Wittgenstein. Russell with Moore led the British "revolt against idealism"."

W

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Bertrand Russell, Kennet Harris Talking To: Bertrand Russell, 1971.

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 天主化工的偉大

亞肋路亞。在義人的集會和團聚中，我必要全心向上主讚頌。

上主的化工確實偉大，凡喜愛他的必須究察。

他的作為輝煌光明，他的正義永遠常存。

他使他的奇蹟不可遺忘，上主實在是慈愛而溫良。

他賜給敬畏他的人食物，且永遠懷念自己的盟約，

將他偉業的異能啟示給選民，把外邦人的產業賞賜給他們。

他手所行的是忠誠正義，他的一切規誡堅定不移，

為萬世萬代永遠立定，全是基於真理和公正。

他速來救贖他的百姓，永遠立定了他的約盟；他的名是神聖而可敬。

敬畏上主，是智慧的開始：實行敬畏的人，算有智慧；他的榮譽，必定存留永世。

（聖詠集 第111篇）

Psalms 16:1B-2A AND 5, 7-8, 11 Response: You are my inheritance, O Lord

 Responsorial Psalm | Friday, Memorial of Our Lady of Sorrows | September 15, 2023  

Responsorial Psalm: Psalms 16:1B-2A AND 5, 7-8, 11

Response: You are my inheritance, O Lord

 寧願被智者訓斥，不要聽蠢漢唱歌。 

—「傳道書」7：5（馮象譯本） 

“It is better for a man to hear the rebuke of the wise, than to hear the song of fools.” —Ecclesiastes 7:5

圖片來源：Louise Delmotte／Bloomberg via Getty Images

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